Aufsatz über den Kommunismus

Posted on by Camila

Aufsatz Über Den Kommunismus




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Der Kommunismus war in letzter Zeit viel einflussreicher als jede andere politisch-ökonomische Doktrin, die die Menschheit auf der Suche nach einer neuen sozialen Ordnung bewegt hat.





Sie verspricht eine effiziente Produktion und gerechte Verteilung, die wirtschaftliche Selbstversorgung aller gewährleistet und ein Gefühl der Brüderlichkeit zwischen Mann und Mann.

Die politische Philosophie des Kommunismus wurde von Karl Marx in Zusammenarbeit mit seinem Freund Friedrich Engels entwickelt.

Der marxistische Kommunismus wurde von W. I. Lenin, dem Gründer des kommunistischen Regimes in Russland, weiterentwickelt.





Lenin setzte die Grundprinzipien des marxistischen Kommunismus in Gang und demonstrierte damit, dass die sozialistische Idee keine utopische Theorie ist, sondern politisch praktikabel und umsetzbar ist.

Marx ist der Gründer, Engles der Architekt und Lenin ist der Erbauer des Kommunismus durch die Revolution.

Bei der Festigung der Sowjets von Marx muss auch Lenins Beitrag anerkannt werden.

Der Kommunismus ist die extreme und gewalttätige Form des revolutionären Sozialismus. Für ein richtiges Verständnis der kommunistischen Doktrin ist es notwendig, die Grundprinzipien der marxistischen Lehre zu verstehen, die (1) materialistische Konzeption und Interpretation der Geschichte sind; (2) die Arbeitstheorie des (Mehrwert-) Wertes (3) das Gesetz der Konzentration des Kapitals; und (4) Klassenkrieg.

Marx interpretierte alle historischen Bewegungen in Bezug auf die materiellen Bedingungen des Lebens.

Die Aneignung von Land und anderen Produktionsmitteln für den privaten Gebrauch und den Gewinn hat die ganze Gesellschaft durch die Geschichte hindurch scharf in zwei feindliche geteilt; Mädels. So wie in der Vergangenheit die Interessen des Leibeigenen oder landlosen Sklavenbauers denen seines Lehnsherrn entgegengesetzt waren, so stehen sich auch im gegenwärtigen Industriezeitalter die Interessen der Kapitalistenklasse und der Fabrikarbeiter gegenüber.

Dies bietet These und Anti-These.

Die besitzende Klasse mit allen ihnen zur Verfügung stehenden Produktionsmitteln kauft die Dienste der mittellosen Arbeiterklasse, die für ihren Lebensunterhalt vom Verkauf der Arbeitskraft abhängt.

Die Arbeit ist laut Marx der einzige Wertgeber, und der Profit wird dem kapitalistischen Arbeitgeber nur durch den Prozeß der Entbehrung und Ausbeutung der Arbeiter in vollem Umfang ihrer Arbeit zuteil.

Wenn das Produktionsvolumen zunimmt und seine Technik komplexer wird, entwickelt sich die Tendenz zur Konzentration und Monopolisierung des Kapitals in einigen Ländern und im Management. Das Ergebnis ist, dass der Profit des kapitalistischen Eigentümers steigt, während sich der Zustand der Arbeiter proportional verschlechtert.

Es ist wie die Erzeugung von positiver und negativer Energie im Dynamo an zwei Enden gleichzeitig. Die Geschichte der Menschheit ist die Geschichte dieser Entbehrung.

Irgendwann werden die Dinge unerträglich und das System platzt.

In der Tat hat man in der Natur gefunden, dass nach dem Evolutionsvorgang ein Stadium eintritt, in dem die Tegumentation des Baumes platzt; dies folgt Sprung oder Sprung, wie Wasser, das bei 100 Grad Hitze zu einer qualitativen Veränderung wird. Dies ist als dialektischer Materialismus bekannt, der zeitweise vollständige Veränderungen befürwortet.

Aber das kapitalistische Produktionssystem trägt nach Marx in sich selbst seinen eigenen Samen oder seine Zerstörung.

Das Wachstum der Großproduktion führt zum Aussterben der Kleinproduzenten, die, da sie nicht in der Lage sind, mit ihren großen Rivalen zu konkurrieren, letztlich dazu gebracht werden, den Rang der normalen Arbeiter zu erhöhen. Der unabhängige Handwerker wird zum Lohnempfänger und die Zahl der verärgerten Proletarier steigt.





Zweitens, die Lokalisierung von Industrien in bestimmten Gebieten, um eine wirtschaftliche Produktion zu gewährleisten, bringt Tausende von Arbeitern zusammen; diese entwickeln durch gegenseitige Kontakte ein starkes Gruppenbewusstsein und versuchen, ihre Rechte und Interessen gegenüber ihren Arbeitgebern durchzusetzen und zu schützen. So entstehen und erwerben Gewerkschaften Gewerkschaften.

Indem die Kapitalisten die Löhne niedrig halten, führen sie gleichzeitig unbewusst zu einer Schrumpfung ihres Heimatmarktes, und sie müssen ihren Verkauf von Waren auf ausländischen Märkten finanzieren und organisieren.

So lautet die Losung von Marx: "Arbeiter der Welt vereinigt euch, ihr habt nichts zu verlieren als eure Ketten." Es erwirbt natürlich eine revolutionäre Potenz und Signifikanz.

Arbeitslosigkeit, Handelszyklen, Streiks, periodische Finanzkrisen - das sind die natürlichen und unvermeidlichen Folgen der kapitalistischen Gesellschaftsordnung.

Das ständige Bemühen der Kapitalistenklasse, die Löhne niedrig zu halten, führt zu einem organisierten Widerstand.





Es beginnt auch Kämpfe zwischen den Kapitalisten für die Klasse der individuellen Interessen. Dies ist bekannt als der innere Klassengegensatz der Bourgeoisie. Dies kann schließlich in Form einer offenen Revolution explodieren, um die kapitalistische Ordnung zu stürzen und die Maschinerie des Staates zu ergreifen.

Dem folgt unmittelbar die Enteignung der Produktionsmittel durch das Proletariat aus privaten Händen. Die Kommunisten halten dann die Macht.

Die Vollendung einer proletarischen Revolution führt zur Abschaffung der Klassen und aller Formen der Ausbeutung von Mann zu Mann.

Dann folgt eine Periode der Diktatur des Proletariats als Vorspiel zur Errichtung einer klassenlosen Gesellschaft. In der ehemaligen Sowjetunion wurde diese Diktatur des proletarischen Regimes durch militärische Hilfe mehr als 75 Jahre lang fortgesetzt, bevor sie nach der Operation der Perastoika und der Glasnacht von Gorbatschow zusammenbrach.

Marx, Lenin, der Schöpfer des modernen Rußlands, stellt fest, dass das Erreichen des vollen Kommunismus zwei Phasen umfasst, nämlich (1) die Revolutionsstufe (2) die Phase nach der Revolution.

Die erste Phase der Revolution ist geprägt von der gewaltsamen Eroberung der politischen Macht durch das Proletariat und seiner anschließenden Beschäftigung, um die letzten Reste des Kapitalismus aus der Gesellschaft zu verdrängen.In diesem Stadium nimmt der Staat den Charakter eines Klassenstaates an; das Proletariat verfolgt eine Politik der schrittweisen Ausdehnung des öffentlichen Eigentums durch Beschlagnahme und Aneignung von Privateigentum.

Es ist kein besonderes Privileg erlaubt und jeder wird dazu gebracht, nach dem Prinzip zu arbeiten: "Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen".

Jeder soll nach seinen Fähigkeiten arbeiten und jeder kommt entsprechend seiner Arbeit und schließlich entsprechend seiner Bedürfnisse zurück.

Die Kommunisten glauben jedoch, dass mit der allmählichen Beseitigung der letzten Reste des Kapitalismus eine neue Gesellschaftsordnung entstehen wird, in der sich jeder von einem Gefühl der sozialen Verantwortung inspirieren lässt, so dass jeder sein Bestes für das Wohl der ganzen Gemeinschaft tun wird und es wird keine Notwendigkeit für den staatlichen Zwang geben.

In diesem Stadium werden alle Produktivkräfte des Staates voll entwickelt sein und jeder wird die primären Bedürfnisse des Lebens - Nahrung, Kleidung, Obdach, medizinische Hilfe, Freizeit usw.

- entsprechend seiner Bedürfnisse bekommen. Dies ist der letzte Übergang von jedem gemäß seiner Fähigkeit zu jedem gemäß seinem Bedürfnis.

Der Beginn dieses Stadiums markiert den endgültigen Triumph des Kommunismus, wenn der Staat nicht mehr als Notwendigkeit angesehen wird. Der Staat wird daher verkümmern.

So kann nach den Kommunisten der Sturz des Kapitalismus allein nicht den Kommunismus schaffen.

Um den vollen Kommunismus zu erreichen, müssen Bewußtsein und intelligente Anstrengungen unternommen werden, Kommunisten und Anarchisten stimmen insofern überein, als sie die Abschaffung des Staates als ihr äußerstes Ziel betrachten, aber Kommunisten unterscheiden sich von den Anarchisten darin, auf die sie nicht drängen die sofortige Abschaffung des Staates, wie es die Anarchisten tun.

Die Kommunisten argumentieren, dass mit der allmählichen Vervollkommnung des Individuums durch die kommunistische Organisation der Gesellschaft "der Staat im natürlichen Prozess dahinschwinden wird".

Der Kommunismus unterscheidet sich insofern vom Sozialismus, als der Sozialismus versucht, nur das staatliche Eigentum an den Produktionsmitteln und der gerechten Verteilung zu etablieren, der Kommunismus befürwortet das gemeinsame Eigentum aller Dinge und versucht daher alle Formen des Privateigentums und der Ausbeutung abzuschaffen. Kein Körper sollte unverdientes Einkommen genießen dürfen. Das Ziel des Kommunismus ist es, eine klassenlose Gesellschaft aufzubauen, in der jeder Mensch angemessene Möglichkeiten zur Selbstentfaltung und Selbstdarstellung bekommt.

Damit soll die Ausbeutung des Menschen durch den Menschen verhindert und allen Arbeitnehmern wirtschaftliche Freiheit gewährleistet werden.

Ob der Kommunismus im Sinne einer klassenlosen Gesellschaft, aber ohne staatliche Zwangsmittel, jemals erreicht werden kann, bleibt kontrovers, bis er erreicht ist. Einige entschlossene Experimente sind gescheitert. Aber die Bewegung als politische Kraft hat den sozialen Fortschritt immens beschleunigt und eine tiefgreifende Veränderung in der Konzeption der Regierungsfunktion bewirkt.

Die Regierungen müssen Maßnahmen ergreifen, um die Löhne und Arbeitsbedingungen der Arbeiter zu verbessern, um unbegrenzten Profit zu kontrollieren. Das Wohlergehen der Arbeiter und der Gemeinschaft als Ganzes wird nicht länger als außerhalb der Sphäre des Staates ignoriert.


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