Ein Aufsatz über die Ungleichheit der menschlichen Rassen

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Ein Aufsatz Über Die Ungleichheit Der Menschlichen Rassen




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Essai sur l'inégalité des rassen humaines (Ein Essay über die Ungleichheit der menschlichen Rassen(1853-1855) von Joseph Arthur Comte de Gobineau war als ein Werk der philosophischen Untersuchung von Niedergang und Degeneration gedacht.

Es gilt heute als eines der frühesten Beispiele für wissenschaftlichen Rassismus.

Indem Gobineau auf die Verwendung von Ethnographie durch Boulainvilliers zur Verteidigung des Ancien Regimes gegen die Ansprüche des Dritten Standes hinarbeitete, strebte er nach einem universellen Erklärungssystem, nämlich nach Rasse das Primärkraft, die das Weltgeschehen bestimmt.

Mit so unterschiedlichen wissenschaftlichen Disziplinen wie Linguistik und Anthropologie teilt de Gobineau die menschliche Spezies in drei Hauptgruppen, weiß, gelb und schwarz, und behauptet, dass "die Geschichte nur aus dem Kontakt mit den weißen Rassen hervorgeht". Unter den weißen Rassen unterscheidet er die arische Rasse als die Spitze der menschlichen Entwicklung, die die Grundlage aller europäischen Aristokratien bildet.





Die unvermeidliche Vermischung führte jedoch zum "Untergang der Zivilisationen".

Hintergrund zum Buch

Gobineau war ein Legitimist, der am Abstieg Frankreichs in Republikanismus und Zentralisierung verzweifelte. Das Buch wurde nach der Revolution von 1848 geschrieben, als Gobineau begann, die Werke von Xavier Bichat und Johann Blumenbach zu studieren.

Das Buch war König Georg V. von Hannover (1851-66), dem letzten König von Hannover, gewidmet.





In der Widmung schreibt Gobineau, dass er Seiner Majestät die Früchte seiner Spekulationen und Studien über die verborgenen Ursachen der "Revolutionen, blutigen Kriege und Gesetzlosigkeit" ("révolutions, guerres sanglantes, renversements de lois") der Zeit präsentiert.

In einem Brief an Graf Anton von Prokesch-Osten aus dem Jahre 1856 beschreibt er das Buch als "Hass auf die Demokratie und ihre Waffe, die Revolution, die ich damit begnügte, dass auf verschiedene Weisen gezeigt wurde, wo Revolution und Demokratie herkommen wohin sie gehen.

"[1]

Gobineau und die Bibel

In Kapitel I, Kapitel 11, "Die ethnischen Unterschiede sind bleibend", schreibt Gobineau, dass "Adam der Urheber unserer weißen Spezies ist" ("Adam soit l'auteur de notre espèce blanche") und Kreaturen, die nicht Teil der weißen Rasse sind, gehören nicht zu dieser Spezies.

Damit bezieht sich Gobineau auf seine Einteilung der Menschen in drei Hauptrassen: weiß, schwarz und gelb. Die biblische Einteilung in Hamiten, Semiten und Japhetiten ist für Gobineau eine Teilung innerhalb die weiße Rasse. Im Allgemeinen betrachtet Gobineau die Bibel als eine zuverlässige Quelle der tatsächlichen Geschichte, und er war kein Befürworter der Idee der Polygenese.

Überlegenheit der Arier

Band I, Kapitel 16, das letzte Kapitel dieses Bandes, trägt den langen hochgestellten Titel "Récapitulation; caractères respectifs des trois grandes races; Effekte sociaux des mélanges; supérorité du type blanc et, dans ce type, de la famille ariane", oder, auf Englisch, "Rekapitulation; jeweilige Charaktere der drei großen Rassen; soziale Effekte von [Rassen-] Mischungen; Überlegenheit des weißen Typs und, innerhalb dieser Art, der arischen Familie".

Gobineau behauptet, dass es nicht mehr als zehn große Zivilisationen gegeben hat und dass sie alle von der weißen Rasse gegründet wurden. Diese Zivilisationen sind:

  1. Die indische Zivilisation - gebaut um einen Zweig der Arier.
  2. Die ägyptische Zivilisation - gegründet von einer arischen Kolonie aus Indien.
  3. Die Assyrer - an die andere Zivilisationen wie die Juden und die Phönizier angeschlossen sind.

    Nach Gobineau sind dies Hamiten und Semiten. Gobineau stellt die iranischen Zivilisationen hier, behauptet aber, dass sie Arier sind.

  4. Die Griechen - ursprünglich Arier, aber mit semitischen Elementen.
  5. Die chinesische Zivilisation - wie der Ägypter von einer arischen Kolonie aus Indien gegründet.
  6. Die alte Zivilisation der italienischen Halbinsel - wurde zu einem Mosaik von Kelten, Iberern, Ariern und Semiten.
  7. Die germanischen Rassen wandelten im 5.

    Jahrhundert den westlichen Geist um - sie waren Arier.

  8. Die Alleghanischen Zivilisationen in Amerika.
  9. Die mexikanischen Zivilisationen in Amerika.
  10. Die peruanische Zivilisation in Amerika.

In Vol. VI, Kapitel 7, "Die indigenen Américans" ("Die Indianer"), diskutiert Gobineau den Rassenstatus der indianischen Ureinwohner und schlägt schließlich vor, dass zumindest die königlichen Familien der drei oben genannten amerikanischen Zivilisationsgruppen (8.

-10.) Waren weiße, sogar Arier skandinavischen Ursprungs.

Übersetzung

Josiah Clark Nott engagierte Henry Hotze, um das Werk ins Englische zu übersetzen. Hotzes Übersetzung wurde 1856 als veröffentlicht Die moralische und intellektuelle Vielfalt von Rennen, mit einem zusätzlichen Aufsatz von Hotze und Anhang von Nott.

Jedoch "unterließ es die Gesetze der Repulsion und Anziehung, die Gobineaus Bericht über die Rolle der Rassenmischung im Aufstieg und Fall der Zivilisationen im Mittelpunkt standen".[2] Gobineau war mit der Version nicht zufrieden; Gobineau war "besonders besorgt, dass Hotze seine Kommentare über 'amerikanischen Verfall allgemein und besonders über Sklavenhaltung' ignoriert hatte."[3]

Die deutsche Übersetzung Versuch über die Ungleichheit der Menschenrassen erschien erstmals 1897 und wurde von Ludwig Schemann, einem Mitglied des Bayreuther Kreises und "einer der bedeutendsten Rassenphilosophen des kaiserlichen und des Weimarer Deutschlands", übersetzt.[4]

Eine neue englische Sprachversion Die Ungleichheit der menschlichen Rassen, übersetzt von Adrian Collins, wurde 1915 in Großbritannien und den USA veröffentlicht und bleibt die Standardversion in englischer Sprache.

Es wird weiterhin in den USA veröffentlicht.

Beeinflussen

Gobineaus "Einfluss auf die Entwicklung der Rassentheorie wurde übertrieben und seine Ideen wurden routinemäßig missverstanden".[5]

Gobineaus Ideen fanden in den Vereinigten Staaten und im deutschsprachigen Raum eine größere Zuhörerschaft als in Frankreich und wurden zur Inspiration für eine Vielzahl von Rassentheorien, beispielsweise von Houston Stewart Chamberlain.

"Gobineau war der erste, der theoretisierte, dass die Rasse der entscheidende Faktor in der Geschichte war und die Vorläufer des Nationalsozialismus einige seiner Ideen wiederholten, aber seine Hauptargumente wurden entweder ignoriert, deformiert oder aus dem Kontext des deutschen Rassengedankens genommen."[6]

Der Historiker und Hitler-Biograph Joachim C.

Fest beschreibt Arthur de Gobineau, insbesondere seine negativen Ansichten über Rassenmischung, wie sie in seinem Essay zum Ausdruck gebracht wird, als bedeutenden Einfluss auf Adolf Hitler und den Nationalsozialismus. Im Kapitel "Vision" in seinem Buch "Hitler" schreibt er, dass der Einfluss von Gobineau auf Hitler leicht zu sehen ist und dass Gobineus Ideen in vereinfachter Form für demagogische Zwecke verwendet wurden: "Bezeichnenderweise vereinfachte Hitler Gobineaus ausführliche Lehre bis dahin wurde demagogisch nutzbar und bot eine Reihe von plausiblen Erklärungen für alle Unzufriedenheit, Ängste und Krisen der zeitgenössischen Szene.

"[7] Professor Steven Kale hat jedoch darauf hingewiesen, dass "Gobineaus Einfluss auf den deutschen Rassismus wiederholt überbewertet wurde".[8]

Verweise

  1. ^zitiert in Michael D. Biddiss Vater der rassistischen Ideologie: Soziales und politisches Denken des Grafen Gobineau (1970) S.514
  2. ^Robert Bernasconi und Tommy L.





    Lott (Redakteure) Die Idee der Rasse Hackett Publishing Co (2000) S.45

  3. ^Lonnie A. Burnett Henry Hotze, konföderierter Propagandist: Ausgewählte Schriften über Revolution, Anerkennung und Rasse Die Universität von Alabama Press (2008) p5
  4. ^Richard S. Levy (Herausgeber) Antisemitismus: Eine historische Enzyklopädie der Vorurteile und der Verfolgung ABC-CLIO Ltd (2005) S.

    640

  5. ^Steven Grünkohl Gobineau, Rassismus und Legitimismus: Ein royalistischer Ketzer im Frankreich des 19. Jahrhunderts im Moderne Geistesgeschichte, 7, 1 Cambridge University Press (2010) S.59
  6. ^Steven Grünkohl Gobineau, Rassismus und Legitimismus: Ein royalistischer Ketzer im Frankreich des 19.

    Jahrhunderts im Moderne Geistesgeschichte, 7, 1 Cambridge University Press (2010) S. 60

  7. ^Joachim C.





    Fest: "Hitler" Mariner Books (2002), S. 210-211, ISBN 0-15-602754-2

  8. ^Steven Grünkohl Gobineau, Rassismus und Legitimismus: Ein royalistischer Ketzer im Frankreich des 19. Jahrhunderts im Moderne Geistesgeschichte, 7, 1 Cambridge University Press (2010) S. 60

Literaturverzeichnis

  • Gobineau, Arthur (Graf Joseph Arthur de Gobineau) Die Ungleichheit der menschlichen Rassen übersetzt von Adrian Collins
  • Gobineau, Arthur (Graf Joseph Arthur de Gobineau) Die moralische und intellektuelle Vielfalt von Rennen, unter besonderer Berücksichtigung ihres von Henry Hotze übersetzten Einflusses auf die bürgerliche und politische Geschichte der Menschheit
  • Gobineau, Arthur (Graf Joseph Arthur de Gobineau) Versuch Über die Ungleichheit Der Menschenracen übersetzt von Ludwig Schemann

Externe Links

   
               

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